22. března Rusko tradičně oslavovalo svátek jara nebo Den Straky. To je pojmenováno ne na počest straka: název naznačuje, že 40 ptáků létat z jihu ten den. Zejména u všech těchto ptáků byli skřivani uctíváni, proto druhé (a chronologicky - první) jméno svátku je Skřivani.
„Na Skřivanech se porovnává den a noc“- říká staré ruské přísloví. Podle nového stylu je 22. březen dnem jarní rovnodennosti, dnem, kdy se z Iriji (pohádkové jižní země) vrací 40 druhů různých ptáků a skřivani dorazí dříve než kdokoli jiný. Podle starodávných mýtů byly klíče k Iriusovi zpočátku ponechány vránou, ale hněvala bohy a klíče byly předány skřivanu. V tomto ohledu je jedním z hlavních znaků dovolené příprava miniaturních ptáků a skřivanů ze žitného těsta. Za starých časů se pečeli, aby vyvolali jaro. V některých oblastech byl do těsta jistě přidán konopný olej.
Na parapet bylo položeno několik upečených skřivanů a okno bylo otevřeno, zbytek dostali děti, které je nasadily na klacky nebo tyče a vyběhly na ulici. Tam děti, smějící se a skákající, zpívaly vesnyanka - speciální rituální písně pro přivolání jara. Poté byli ptáci najedeni a hlavy byly ponechány skotu.
Také pomocí pečených ptáků hádali a vkládali do procesu vaření různé symbolické maličkosti: kdokoli dostane prsten, brzy se ožení nebo ožení, kdokoli získá cent, zbohatne, kdokoli má složenou látku, mít dítě atd. Mezi muži byl první rozsévač vybrán stejným způsobem: komukoli se to podaří, ten rozhází první hrst obilí. Spojení mezi skřivany a tématem setí není náhodné. Let tohoto ptáka vypadá mimořádně neobvykle. Nejprve se vznáší a pak padá dolů jako kámen. Z tohoto důvodu lidé řekli: „skřivan orá nebe.“
S příchodem křesťanství svátek Larků nezmizel, ale změnil se a získal své druhé jméno - Den straky. Zachovala se také tradice pečení ptáků a rčení „Škůdce přinesl čtyřicet ptáků“. Vznikl nový zvyk - péct čtyřicet koulí z žitné nebo ovesné mouky a každý nový den po jednom vyhazovat z okna.
